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譚德貴
  • 譚德貴知名周易大師 ;北師大哲學博士 ;多家知名企業(yè)決策顧問
  • 擅長領(lǐng)域: 易經(jīng)風水 易經(jīng)智慧 傳統(tǒng)文化
  • 講師報價: 面議
  • 常駐城市:北京市
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《周易》與中國傳統(tǒng)文化

主講老師:譚德貴
發(fā)布時間:2022-10-31 12:34:49
課程詳情:

【課程背景】

中國命理文化是科學還是迷信?

命運是否存在?命運可以改變嗎?

歷史上的思想家對命運思想有何不同的看法?

能否預測自然變異、國運、個人命運、股市情況?

《周易》對中國傳統(tǒng)文化的影響,主要是對科技文化與人文文化的影響。《周易》首先是對中國傳統(tǒng)傳統(tǒng)的科學技術(shù)影響深遠,“制器尚象”所形成的科技思維模式、研究范式,對古代天文學、中醫(yī)學、地質(zhì)學、氣象學等,《周易》對中國傳統(tǒng)人文文化的影響,包括它所形成的宇宙觀、人生觀、倫理觀等對中華民族思維模式、民族精神、民族性格、行為方式的影響,

《周易》是“六經(jīng)之首”、“三玄之冠”、中國文化的源頭活水,因而,要真正搞清這種影響,就必須從世界文化史的角度,從人類文明史的多元與一元發(fā)展規(guī)律,從中華文明的歷史命運與當今現(xiàn)狀、危機,從中國傳統(tǒng)文化的特點與西方文化的根本性差異等等方面,讓學員明白,中華民族要真正屹立于世界強國之林,就必須對傳統(tǒng)進行批判的繼承。

【課程大綱】

導語:命運到底是什么?今天應(yīng)如何對待?

一、  世界危機與文化

(一)世界危機

1 人與自然的沖突所引發(fā)的生態(tài)危機

2 人與社會的沖突所引發(fā)的社會不安定

3 人與人之間的沖突所引發(fā)的動蕩

4 國家民族間由于利益差異所引發(fā)的沖突

5 宗教之間、內(nèi)部教派之間的沖突。

6 個體的靈魂與肉體的沖突,信仰危機等。

(二)中國危機。

1 衣食住行的西化

2 中國節(jié)日的西化

3 文字語言的西化

4 科學技術(shù)的全盤西化

5 教育、家庭、軍事、經(jīng)濟、宗教的西化。

二、  文化差異:東學西漸與西學東漸

(一)東學西漸與西學東漸

1愛因斯坦的觀點:形式邏輯、因果關(guān)系

2 中醫(yī)對非典

3 韓國,國旗乾坤坎離

4日本,明治“圣人南面而聽天下,向明而治。”

(二)文化類型差異

1 中西文化的差異

2 象文化與質(zhì)文化

三、  元典文化與當代文化

(一)元典文化

1 元典是本能與文明、自然與人文的最佳結(jié)合點

2 《周易》的大循環(huán)理論

3 大國崛起與文化先行

(二)《周易》的特點與特殊文化地位

1 周易的七大特點

2 周易在中國文化史上的特殊地位

3 周易對文字語言的影響

4年號

5 人名

6 歷史名勝的易學內(nèi)涵

7 中醫(yī)

8 軍事

四、  《周易》是一部怎樣的書?

  (一)《周易》的基本結(jié)構(gòu)。

   1 卦與爻。

   2 八卦與六十四卦。

   3 《易經(jīng)》與《易傳》,《系辭》上下,《說卦》,《彖傳》,《象傳》(大小),《序卦》《文言》、《雜卦傳》。

   4 畫前易、經(jīng)前易、易經(jīng)、三易、易傳、易學。

   (二)義理易。

   1 太極。

   2 一陰一陽之謂道,陰陽不測之謂神,知幾其神乎,

   3老子,尊陽與尊陰,主動與主靜,入世與出世,有為與無為。

   4 變易。

   5 簡易。一 ,“易簡之善配至德”

   6 不易。“生生之謂易”。

   7 自強不息、厚德載物。

   (三)象數(shù)易。

1 本能預測,非理性預測,理性預測,超理性預測。

2 巫術(shù)文化。人體巫術(shù)。舞蹈。絕地天通。

3 龜卜。中介物。被動到主動。

4 卜筮。

5 人謀、鬼謀。

6 知識權(quán)力,話語權(quán)力,政治軍事,祭祀。

7 《五經(jīng)》與《四書》的歷史轉(zhuǎn)換

8 預測的方法:星占

9 占候,風占、雨占、雷占、虹占。

10 國運預測。袁天罡,邵雍,地氣的東南西北。

11 讖緯之學。

12 相術(shù)。勾踐、范蠡、嬴政。

13 西方地理學。希波克拉底

互動提問與總結(jié)

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